答李在庆
　　 答沈生承泽
　　 答赵中植
　　 答赵中植
　　 与吴赫
　　 与吴赫
　　 答 林生宗七
　　 答或人
　　 与德峰儒生
　　 答德峰儒生
　　 答松京儒生
　　 谕石室儒生
　　 答石室儒

甚于扛鼎。所以因循至此。翻思昨春负笈。居然日月周矣。不觉兴怀于中。力眩作此以寄。聊尽在吾者而已。
答 林生宗七
足下过听游谈。不知仆之无似。千里寄声。款款恳恳。式至于再。而仆则一未报谢。阙然乃尔。迹涉倨傲。心实自 (第 289H 页)

已知科举非儒者实事。遂取诗稿及科具杂烧之。从事为己之学。力行有年。亦不自信。就正于并世君子。乙未。从 屯坞林 徵士 (第 266H 页)
宗七 游。林公诩以昏夜黑黑之中。一星孤明。仍以读古书。行古行。言之。公便有闻斯行之之意。竟夜不寐。即驰而归 (第 266H 页)

　　 答郑慎窝(丙辰)
　　 答郑六堂(海容○壬子)
　　 答郑六堂(癸丑)
　　 答郑六堂(癸丑)
　　 答 林主簿(宗七○乙卯) 　　 答金怀德(博渊○己酉)
　　 答金怀德
　　 答潭皋族兄(翊洙○辛亥)
　　 与潭皋族兄(甲　　 答郑慎窝(丙辰)
　　 答郑六堂(海容○壬子)
　　 答郑六堂(癸丑)
　　 答郑六堂(癸丑)
　　 答林主簿 (宗七 ○乙卯)
　　 答金怀德(博渊○己酉)
　　 答金怀德
　　 答潭皋族兄(翊洙○辛亥)
　　 与潭皋

。俯属弁文。不当以不娴固辞。然合下文拙。无以副急。刊役今既垂毕。则虽欲承命。其势末由。奈何奈何。
答 林主簿(宗七○乙卯) 声名洋溢。诵慕有素。而南北迥隔。诚浅力微。尚稽登门之幸。徒切坐井之叹。意外金雅十年重到。扫榻欣握。 (第 34H 页)
弁文。不当以不娴固辞。然合下文拙。无以副急。刊役今既垂毕。则虽欲承命。其势末由。奈何奈何。
答林主簿 (宗七 ○乙卯)
声名洋溢。诵慕有素。而南北迥隔。诚浅力微。尚稽登门之幸。徒切坐井之叹。意外金雅十年重到。扫 (第 34H 页)

以论公者也。　崇祯四乙巳岁除前二日。恩津宋达洙谨跋。
题孺人金氏孝烈事迹后
吉州士人林君商说。以其师 林徵士宗七 甫之指教。过余于苏湖之北石村之精舍。而袖短编以示之。乃其先妣金海金氏孝烈事实也。金氏二十一而嫁。三十 (第 132L 页)

往从我先君子游。记余少年时。北人至吾家者。岁三四。北书亦然。接其人槩乎恂如也。读其书。辄纚纚可喜。如 屯坞林 徵士者。书至 (第 42L 页)

　　 赠资宪大夫吏曹判书兼成均馆祭酒行缮工监监役近斋朴先生谥状
　　 知中枢府事任公弘望谥状
肃斋集卷之二十五
　行状
　　 处士 屯坞林公(宗七) 行状
　　 司仆寺正徐公(宗诲)行状
　　 醉隐罗公(弼昌)行状
　　 睡村处士文公(天斗)行状
　　　 赠资宪大夫吏曹判书兼成均馆祭酒行缮工监监役近斋朴先生谥状
　　 知中枢府事任公弘望谥状
肃斋集卷之二十五
　行状
　　 处士屯坞林公 (宗七) 行状
　　 司仆寺正徐公(宗诲)行状
　　 醉隐罗公(弼昌)行状
　　 睡村处士文公(天斗)行状
　

　　

处士 屯坞林公(宗七)

行状
公姓林氏。讳宗七。字来卿。以所居地。号为屯坞。系出全州。十二世祖讳 (第 498H 页)
　　

处士屯坞林公 (宗七)

行状
公姓林氏。讳宗七。字来卿。以所居地。号为屯坞。系出全州。十二世祖讳 …… (第 498H 页)
岩。而松岩之学。出诸农岩金文简公。是为吴先生知德之言也。而今 屯坞林公。

亲受业于龟岩。得其所传于农严松岩者。其所成就。如是卓然。则渊源之远。门路之正。其亦有所自也。夫顾今正 (第 501L 页)

　　 处士菊潭赵公(圣锡)墓碣铭(辛酉)
　　 孝子金达彦墓碣铭(并序○癸亥)
　　 金掌令(履垕)墓碣铭(甲子)
　　 屯坞林公(宗七) 墓碣铭(乙丑)
　　 赠吏曹参判李公(元在)墓碣铭
　　 进士赵命铎墓碣铭
　　 吏曹参议　赠吏曹判　　 处士菊潭赵公(圣锡)墓碣铭(辛酉)
　　 孝子金达彦墓碣铭(并序○癸亥)
　　 金掌令(履垕)墓碣铭(甲子)
　　 屯坞林公 (宗七) 墓碣铭(乙丑)
　　 赠吏曹参判李公(元在)墓碣铭
　　 进士赵命铎墓碣铭
　　 吏曹参议　赠吏曹判

少懈。此其生平大榷也。铭曰。
颀而秀。劲不疚。宰百里。约一己。视其久。德所有。有不信诸。视玆特书。 屯坞林公(宗七) 墓碣铭(乙丑)
北方倡道之宗曰松岩李章简公载亨。而龟岩李公元培私淑而兴之。今得吾宗儒贤秉德氏所为林公 (第 457L 页)
其生平大榷也。铭曰。
颀而秀。劲不疚。宰百里。约一己。视其久。德所有。有不信诸。视玆特书。
屯坞林公 (宗七) 墓碣铭(乙丑)
北方倡道之宗曰松岩李章简公载亨。而龟岩李公元培私淑而兴之。今得吾宗儒贤秉德氏所为林公 …… (第 457L 页)
惜光阴。补过希贤。用竭汝心。日暮行远。汝忧正深。及其厚积薄发。表里纯如。一见可知其为有道君子也。公讳 宗七。 字来卿。屯坞其号也。林氏。籍全州。上祖讳 (第 457L 页)
贤。用竭汝心。日暮行远。汝忧正深。及其厚积薄发。表里纯如。一见可知其为有道君子也。公讳宗七。字来卿。 屯坞 其号也。林氏。籍全州。上祖讳 (第 457L 页)

　　 答韩恒仲(己亥)
　　 答南天降(大任○戊戌)
　　 与金稚韩(圭善)叔欧(永善○戊戌)
　　 答 林来卿(宗七○丁酉) 　　 答林来卿(庚子)
　　 答林来卿(甲辰)
　　 答林来卿(丙午)
　　 答林来卿(戊申)
梅　　 答韩恒仲(己亥)
　　 答南天降(大任○戊戌)
　　 与金稚韩(圭善)叔欧(永善○戊戌)
　　 答林来卿 (宗七 ○丁酉)
　　 答 林来卿(庚子) 　　 答 林来卿(甲辰) 　　 答 林来卿(丙午) 　　 答 林来卿(戊申) 梅山先生文集卷之二十
　书
　　 与李默汝(学默○己亥)
　　 答李德源(完敏○庚子)
　　 答权

立庙。不为无稽。择于斯两者而处之哉。祔祖庙则告辞当一遵备要所载。若待祫立庙。祭讫纳主。无告恐宜。
答 林来卿(宗七○丁酉) 洛建之学。传自宋元。讫于　皇明中叶。咸谨守成法。其书列于学宫。师无异教。人无异论。统绪一而风俗淳。 (第 466L 页)
不为无稽。择于斯两者而处之哉。祔祖庙则告辞当一遵备要所载。若待祫立庙。祭讫纳主。无告恐宜。
答林来卿 (宗七 ○丁酉)
洛建之学。传自宋元。讫于　皇明中叶。咸谨守成法。其书列于学宫。师无异教。人无异论。统绪一而 …… (第 466L 页)
生满腔苦血。要与天下万世。共趋于大中至正。此吾辈所宜刳心服膺也。
答 林来卿(庚子) 窃谓圣哲垂训。布列方策者。皆是造道成德之真诀。然言以事殊。理以辞分。浩浩乎苦难下手。学者既不能因其 …… (第 469H 页)
也。只要于当体上。分动静本末。看得不离不杂之妙而已。于是焉体会。则自应觑破心与气质之不可合一也。
答 林来卿(甲辰) 斩衰绞带练后之变麻服布。出自公士之众臣。而卑贱之故。布带绳屦。降而屈之。此是义服之变礼也。贾疏之见 …… (第 471H 页)
末路弥文日盛。本质日丧。其弊有不可胜喻。既不克文质得宜。则无宁质胜之为寡过。此夫子所以从先进也。
答 林来卿(丙午) 儒家亦有养生要诀。动静必敬。心火斯定。宠辱不惊。肝木以宁。饮食有节。脾土不泄。沉默寡言。肺金乃全。 …… (第 471L 页)
也。晦翁答黄子耕书。亦岂苟然哉。保形鍊气。非要逆理偷生。以窃造化之机。免得风中炉火。亦非可已也。
答 林来卿(戊申) 始祖先祖之祭。出于程子义起。即孝子慈孙。报本追远。靡极不至之诚也。朱子之始行而终废者。避僭上之嫌也 (第 472H 页)

山金宗守女。男基洙，址洙，垣洙。址洙出为从祖叔父后。女孟时䌽妻。高氏出。女金义浚妻。金氏出。基洙学于 屯坞林 佥枢之门。励志力行。思以显扬其亲。有子如此。化而死而不死矣。
铭曰。孝而友。是为政。善之积。有馀庆。 …… (第 189L 页)
善士。曰韩君时裕字中执。乡人因其号称柳川先生。　今上丙辰六月二十二日终。享年七十六。其徒李生显国。持 林佥枢宗七 所为状。走千馀里谒碣铭于余。非夫人之甚贤。为其徒所悦服。何以竭诚至此。林君非妄誉人者。其言可信。按状 (第 195H 页)

也。北方之学。肇自崔鹤庵。而传授连绵。在吉城而有 屯坞林公。 (第 299L 页)
屯坞 之门。有杏岘权处士。聪敏孝谨。学得门路。将大有成焉。而夭殁于不惑之年。殆圣人所叹秀而不实者。可胜恨哉 …… (第 299L 页)
翊周。两世有孝行。妣全州李氏得春之女。以　纯祖丙子五月十二日生公。幼而颖悟庄重。长而艺业日就。十七从 屯坞 学。尊信洛建之训。攻苦不懈。 (第 299L 页)
屯坞 甚器重之。以亲命赴举而得失不介于意。绝不随俗钻刺。故每不利于场屋。其课于州学也。文词冲淡。字法楷正。 (第 299L 页)

。尤所称杰然者也。亦不能显名当时。久而后始著。君子虽不以人知不知为沮劝。其不可喟也哉。余在京师时。闻 屯坞林 徵士为近世宏儒。其学继松龟二公之渊源。而其脚下往往有成就者。然亦未知谁为高足。及余按节来玆。得见全君 …… (第 391H 页)
传。因受业于 屯坞。 读性理书。尤专意朱子之训。以主敬而立其本。穷理而致其知。躬行而践其实。为进道要诀。设相揖礼于书堂。遵 …… (第 391L 页)
使学者知行己接人之方。居丧哀毁踰礼。三年哭墓。不以寒暑废。尝以亲疾时思甘瓜而不得供。平生不忍食甘瓜。 屯坞 之丧。期年行素。后遇忌日。路远不能往。必设酒果而祭之。塾师之孙。贫无以为家。修禊买田为久远计。性恬静 (第 391L 页)

四方之名士。沙圃金君玑衡其一也。先生亟称其学有渊源。余心仪其言行醇悫。相得甚驩也。后屡十年。因其先师 屯坞林公 阐揄之事。历游公卿间。声誉蔚然。益习其进修有序。未几君释褐出入台省而已老矣。尝为春官郎。衔命侑我先大 …… (第 410L 页)
使不韪者不自容。干家有法度。贫而不窘。约而能施。岁大饥。脱骖以易谷。以振宗族姻戚之寒者。全活甚众。初 屯坞公 学于李龟岩。龟岩传习于松岩李章简公。松岩之学。出于农岩金先生。而鹤庵崔公北学之倡也。君既尽心所师。服 (第 411L 页)

　鼓山集梅山语录。以巍岩为南向之屋。南塘为北向之屋。是归南塘于异端也。如是勘判。为可乎。恐未安。
梅山答 林屯坞 书云。遂庵启湖学之盛。屏溪，巍岩，南塘群贤。咸出于其门。求阐华阳之风烈。杂录述李某之言曰。南塘有学问 (第 20L 页)

处士也。处士能自得师。私淑 林屯坞。 以及李松岩，李龟岩而上溯华阳，三洲。松，龟，屯北方儒贤。华阳，三洲东国大贤。而华阳又紫阳嫡统。得其绪 (第 141L 页)

。闻变罔极。则无不失心抑色。况略涉书史。粗辨菽麦者。可不仗义效死于斯时哉。以激励诸郡。有金河琏者。以 屯坞林公 渊源金司谏门徒。附乱逆得除本郡守而来。将行倭法。禽兽一境。贻累师道。据义暴冤于　殿牌。以叫　阍讨河琏 …… (第 172L 页)
。关南有参奉韩公世教。近日国人誉韩而非金。韩斥和而金附和。麟锡心窃疑之。殆此事为之祟也。然金公之贤师 屯坞。 而私淑松，龟。渊源尤，农。未始不有讲于孔子尊华攘夷之大义。孟子闲圣放邪之大法。而况玆今日忠逆人兽之大 (第 173H 页)